在中國的歷史文化中，端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)文化，是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，每年的五月初五端午節(jié)這天，人們用蘆葦葉包裹糯米，投入江中，使其不讓魚蝦吃掉屈原沉入江中的遺體，因此人們把屈原銅雕塑與端午節(jié)有著不可言說的關系。

屈原是戰(zhàn)國后期楚國人，年輕時的屈原擔任過楚懷王的左徒，伴隨左右，深得器重，參與和執(zhí)掌楚國許多重要軍政外交事務，起草憲令，修正法度，展示了高超非凡的治國理政才干。這一意氣風發(fā)、豪情滿懷的時期，確立了他事業(yè)的高度。

他主張對內變法圖強、對外聯(lián)齊抗秦，一度使楚國富足強盛，實力雄厚，威震諸侯。他“明于治亂，嫻于辭令”，“接遇賓客，應對諸侯”，對內對外都是一把好手。但他并非總是春風得意，他遭遇到了一個強勁的來自外部卻深潛楚宮的政治對手。秦相張儀是中國歷史上著名的謀略家和縱橫家，詭計多端、老謀深算、膽略過人。從一定意義上說，楚秦之戰(zhàn)實質上是屈張之爭，屈死而楚滅，張狂而秦勝。盡管如此，屈原至死也沒有放棄對國家的責任和對使命的擔當。

人們紀念屈原志存高遠，心系國家，襄理朝政，竭力勤勉。一切幻滅之后，他拼將生命全部能量的最后一躍，也是以身許國。這種為國盡忠的信念，構成屈原精神的主體，漸漸凝成中華民族傳統(tǒng)精神的核心。人們?yōu)榱思o念屈原的愛國精神，用一枚粽子和傳統(tǒng)的端午節(jié)在紀念這偉大的愛國詩人。